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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十六篇 用變化的材料所建造的工程, 一 變化的材料 是 凡在神的耕地上生長的,至終要在性質 上被變化。變化不是僅包含外面的改變 ,乃是包含裡面、生機、新陳代謝的改 變。在新約,變化包含新陳代謝,在這 過程中有新的元素加到我們這人裡面, 以頂替舊的元素。, 參 用金、銀、寶石建造 包括 一 變化的材料, 壹 不另立根基,乃建造在已經立好的根基上 是 哥林多前書不是道理的書。這是一卷對 付實際難處的書。認為這封書信是根據 道理的事而寫成的,乃是錯誤。我們可 以說以弗所書是以道理作基礎寫的,但 哥林多前書不是這樣。, 參 用金、銀、寶石建造 包括 三 銀表徵子神救贖的工作, 貳 謹慎怎樣在根基上建造 是 在十節下半保羅說,『只是各人要謹慎 怎樣在上面建造。』召會必須用金、銀 、寶石建造。然而,我們很有可能用木 、草、禾秸建造。因此,我們各人必須 謹慎怎樣建造,就是用甚麼材料建造。 我們必須謹慎不要用基督以外的事物建 造。, 參 用金、銀、寶石建造 包括 四 寶石表徵靈神變化的工作, 一 變化的材料 是 召會既是神的耕地,有栽種、澆灌、生 長,就應當生產植物;但建造召會的正 確材料卻是金、銀、寶石,這些都是礦 物。因此,這裡含示變化的意思。, 伍 得賞賜 是 在林前三章十四節保羅繼續說,『人在 那根基上所建造的工程若存得住,他就 要得賞賜。』存得住的工程必定是金、 銀、寶石的工程,就是基督忠信執事所 產生的。這樣的工程必定得著那要來並 審判之主的賞賜。賞賜是基於信徒得救 後的工作,與救恩不同;救恩是基於相 信主和主救贖的工作。, 二 金表徵父神的性情 是 用金來建造,實際上是甚麼意思?假定 某位弟兄接觸你,與你交通。這位弟兄 很謙卑,很親切,又有愛心。然而,你 領悟他是天然的,他一切的美德也都是 天然的。, 一 變化的材料 是 召會是產生金、銀、寶石的耕地。金、 銀、寶石乃是礦物,通常從地裡採掘出 來。但林前三章有至終產生金、銀、寶 石的耕地。這含示植物在神的耕地上生 長時,至終成為礦物。植物在性質上當 然是植物,長大時卻變化成為礦物。因 此,本章有生命的長大和變化。, 一 變化的材料 是 金表徵父的神聖性情及其一切屬性;銀 表徵救贖的基督,及其身位與工作的一 切美德和屬性;寶石表徵那靈變化的工 作,及其一切屬性。這些寶貴的材料, 都是我們在靈裡藉著聖靈,有分於並享 受基督而產生的。只有這些纔適於神的 建造。, 三 銀表徵子神救贖的工作 是 我們若對基督的救贖有充分的經歷,在 我們與聖徒的接觸中,我們就會將救贖 的實際分賜給他們。這樣銀就會加給他 們。這就是用銀建造的意思。這樣的建 造會逐漸從召會生活消除死亡。, 二 金表徵父神的性情 是 宗教鼓勵信徒發展天然的美德。但為著 神的建築,我們需要金;我們需要神聖 的性情加到我們裡面。, 四 寶石表徵靈神變化的工作 是 保羅只題三類寶貴的材料─金、銀、寶 石,這是很有意義的,因這些符合三一 神的三者。金指父神的性情,銀指子救 贖的工作,寶石指那靈變化的工作。這 是經歷三一神成為我們服事聖徒的供應 ,並建造召會的材料。, 一 變化的材料 是 我們若要長大,就必須有父、子、靈三 一神。我們不是藉著道理或藉著外面的 勸勉、鼓勵而長大;我們乃是藉著並憑 著三一神而長大。我們憑著三一神這活 的人位而長大。, 二 金表徵父神的性情 是 你要仰望主的引導,給你口才,使你知 道如何正確的供應他。至終,這位弟兄 會得著幫助,看見在他的美德裡沒有任 何屬於神性情的東西。, 壹 不另立根基,乃建造在已經立好的根基上 是 以滿了基督豐富之活的靈與別人交通, 就是在基督這惟一的根基上建造;這也 是用基督建造。你這樣接觸別人,就是 在基督上面並用基督建造。結果,別人 會扎實的被建造到召會面,成為身體的 一部分。這就是在那已經立好的根基上 建造。, 參 用金、銀、寶石建造 包括 二 金表徵父神的性情, 貳 謹慎怎樣在根基上建造 是 這就是說,每當我們釋放信息、作見證 的時候,或每當我們與別人交通的時候 ,我們必須謹慎,不要把基督以外的任 何事物給別人。不但如此,我們所分享 的基督不該是道理的基督,乃該是我們 所經歷的基督。我們所供應的,不該僅 僅是關於基督的知識或基督的道理,乃 該是基督自己。, 三 銀表徵子神救贖的工作 是 銀是神聖的抗生素,消殺一切的病菌。 然後,自然而然,死亡就會被生命吞滅 。生命包含金和銀,就是神的性情和基 督救贖的工作。